domingo, 11 de febrero de 2018
arboles
martes, 23 de enero de 2018
EURICLEA
EURICLEA.
Euriclea es un personaje de la Odisea de
Homero. Es hija de Pisenoida y fiel nodriza de Ulises y después de Telémaco.
Cuando era niña fue comprada por el padre
de Ulises, quien la trataba como si fuera su esposa, pero Euriclea nunca lo
aceptó ya que no quería deshonrrar a Anticlea, la esposa de Laertes.
Los dos pilares fundamentales en la vida de
Ulises eran ella, Euriclea, quien lo amamantó en su más tierna infancia y su
madre Anticlea.
Tras la vuelta a Ítaca de Ulises desde
Troya, donde había pasado veinte años entre la guerra y el viaje de vuelta,
este se hace pasar por un mendigo para matar a todos los pretendientes de
Penélope. Mientras Ulises se está dando un baño, Euriclea lo reconoce por una
cicatriz justo por encima de la rodilla causada por un jabalí tiempo atrás,
pero Ulises le impide contar a Penélope o a cualquier miembro de la casa su
verdadera identidad agarrándola del cuello.
Durante una larga conversación, Euriclea le
cuenta a Ulises que varias esclavas de Penélope le habían sido infieles, ya que
habían conspirado con sus pretendientes. Tras la conversación, Telémaco, el
hijo de Ulises y Penélope, se entera de los nombres de estos pretendientes y
los cuelga junto a las criadas.
Más tarde, Euriclea va en busca de Penélope
para contarle que Ulises ha regresado, pero esta no la cree, entonces pone a
Ulises una prueba para saber si de verdad es él o no. Penélope le dice que
mueva la cama de su habitación, pero Ulises le dice que no se puede, ya que una
de las patas de la cama está integrada al olivero. Penélope acepta que es su
marido porque ese secreto solo lo sabían ellos dos.
lunes, 22 de enero de 2018
" LA METAMORFOSIS" PROCNE Y FILOMELA
" LA METAMORFOSIS" PROCNE Y
FILOMELA
Procne se casó con Tereo, pero el hecho de
que Juno, la diosa del matrimonio, no hubiera estado presente en su boda y que
sí que estuviera presente Euménides, las diosas vengadoras, señalaba que el
matrimonio sería desgraciado, y así sucedió.
Pasados los nueve meses con su marido
Procne y Tereo tuvieron un hijo, pero ella alejada durante tanto tiempo de su familia,
especialmente de su hermana, pidió a su marido que fuera al palacio de sus
padres y le pidiera a su padre poder traer a su hermana Filomela con ella, y el
marido para complacer a su esposa así lo hizo.
Cuando Tereo llegó al palacio se encontró a
una bella joven, Filomela, de la cual se obsesionó tantísimo que cuando se fue
en su barco hacia su casa con la joven la engañó y en vez de llevársela a su
casa fueron hacia un establo donde él la violo. Ella triste y desorientada le
recriminó el porque de sus actos, y también le dijo que lo contaría todo, él
consciente de lo que había hecho para que ella no pudiera decir nada la
encadenó y le cortó la lengua.
Tereo al volver a casa le contó a su esposa
una muerte ficticia de su hermana para
que nadie lo descubriera y Procne llena de dolor y llanto le creyó.
Pasado un año de lo sucedido Filomela
estaba en el establo como la dejó Tereo y por su afán de contar lo ocurrido la
llevó a tejer un gran tapiz de todo, cuando lo concluyó le pidió mediante
gestos a su criada que se llevase a su hermana, y ésta así lo hizo. Procne al
ver el tapiz de su hermana fue con la criada hacia donde ella se encontraba
secuestrada y se la llevó de allí hacia su casa.
Ya en casa Filomela se lo contó todo a su
hermana y las dos llenas de dolor y rabia planearon una venganza dura y cruel
para Tereo. La venganza consistió en matar a su propio hijo, guisarlo y que
Tereo se lo comiese sin saber nada. Tereo devoró el guiso de su mujer y cuando
mandó llamar a su hijo ella le dijo que estaba dentro de él, él no se lo podía
creer, pero cuando vio a aparecer a Filomela con la cabeza de su hijo en una
bandeja corrió hacia ellas con la espada para matarlas.
Las hermanas se convirtieron en un ruiseñor
y una golondrina, y a su vez Tereo deseoso de cambiarlas cambió su forma y se
transformó en abubilla. Y así acaba la historia los tres transformado, unas
huyendo y el otro persiguiéndolas.
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